PRELAZIA ORTODOXA SANJOANITA
Igreja Católica Apostólica Ortodoxa
MS Ordem dos Ortodoxos Hospitaleiros - São João
SOBRE
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A MAIS SAGRADA ORDEM DOS HOSPITALEIROS ORTODOXOS”
e a sua "PRELAZIA ORTODOXA SANJOANITA HOSPITALEIRA"
é parte da SANTA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXA.
Honrada em nome de São João Batista, Profeta e Precursor do nosso Senhor Jesus Cristo. Segue as tradições dos primeiros ensinadores Hospitaleiros, São Isidoro da Alexandria, São Sansão de Constantinopla e todos os Santos Hospitaleiros antigos e recentes.
É uma Prelazia Hierárquica pessoal (não territorial) Ortodoxa, autoridade Eclesiástica da Irmandade da “MAIS SAGRADA ORDEM DOS HOSPITALEIROS ORTODOXOS”, dirigida pela sua Constituição e sujeita a abrangência e à lei internacional, junto com as leis nacionais dos países da sua presença e atividade.
A Ordem é formada de acordo com a Constituição, costumes e na tradição da Ordem, conforme estabelecido pelos Estatutos Institucionais Imperiais Bizantinos (Imperador Justiniano Nov. CXXIII Epanagogi ano 529-534 a. D., e leis e decretos dos seguintes Ιmperadores ) e os subsequentes Estatutos seculares e Cânones Eclesiásticos da Igreja Católica Apostólica Ortodoxa, (Cânones do IV Concílio Ecumênico ano 451 a.D. constituições, regulamentos, decretos e bulas) sendo instituída na sua forma atual por Sua Beatitude MAKARIOS III, Arcebispo Primaz do Chipre (Igreja fundada pelos Santos Apóstolos Paulo e Barnabé), e Presidente da República de Chipre, como Archon Grão Maistor e Prelado da Ordem (Decr 18-12-1972), com a participação de assembleia Russa na Diáspora.
A Ordem dos Ortodoxos Hospitaleiros Sanjoanita, de caráter Panortodoxo, existe estabelecida e servindo em estados e nações de quatro continentes. Foi instituída com confirmação Canônica de Igrejas Ortodoxas Soberanas e a proteção espiritual de Patriarcas Católicos Apostólicos Ortodoxos, Primazes de Igrejas Autocéfalas, Prelados e Hierarcas da Igreja Católica Apostólica Ortodoxa (de decretos e bulas).
O núcleo da Ordem, a Prelazia da Irmandade, é portadora da Fé e da Tradição Cristã Ortodoxa, cumprem seus preceitos eclesiásticos, religiosos, filantrópicos e culturais, operando os Ritos Litúrgicos e Sacramentais, praticando as Tradições Sagradas, oferecendo formação espiritual para aqueles que constituem a Irmandade.
A Prelazia da Irmandade, pastoreia também todos os não membros, afiliados Ortodoxos e servidores da Ordem que desejam seguir em paralelo as suas próprias etnias e tópicas jurisdições Eclesiásticas.
Associados na Ordem de diferentes denominações Cristãs, referem-se às suas próprias autoridades Eclesiásticas.
GERÈNCIA
Modos Operantes:
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Santos Cânones Ortodoxos
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Constituição da Ordem
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Regulações
REGÊNCIA da ORDEM
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Grão Maistor-Prelado
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Grão Capítulo:
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Gr. Prior,
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Gr. Chanceler,
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Vigário Geral
GERÊNCIA da PRELAZIA
(Assuntos Eclesiásticos)
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Prelado,
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Sínodo Clérigo:
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Vigário Geral, Vicários Provinciais, Ecônomos,
CLERO da PRELAZIA
Prelado:
O Prelado é encarregado da vida Eclesiástica da Ordem e do Clero e leigos da irmandade e membros da Ordem.
Como Grande Hospitaleiro, supervisiona os trabalhos espirituais e de caridade da Ordem, agindo de acordo com a Constituição e as tradições da Ordem, conforme os antecessores Prelados e Grão-Maistros:
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S. Beatitude Makarios III, Arcebispo Primaz da Igreja de Chipre, o Presidente da República de Chipre, Grão-Mestre e Prelado da Ordem, (+1977)
sucedeu-lhe na Grande Megestria por :
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S. Excelência, o Venerável Ir. Maisto Sergei, Barão von Bennigsen, (+2005)
e na Prelazia por os Hierarcas Sanjoanitas:
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S. Excelência Bispo Dom Mateus da Vilna, Bispo de Aspendos, (Igreja Ortodoxa da Polônia na Diáspora, Patriarcado Ecumênico) (+1985)
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S. Eminência Arcebispo Metropolita Antônio de Sourozh (Patriarcado de Moscou-Rússia) (+2003) e
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S. Eminência Arcebispo Metropolita Irineos de Accra OOH (Patriarcado da Alexandria e toda África) (+2004)
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S. Excelências Prelados Regionais
Atualmente Maistor da Ordem é o Prelado Sanjoanita
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S. E. Dom Nicolau de Mareas OOH.
O Grão Maistro-Prelado, é Clérigo Ortodoxo deste 1968 (PA) servido em cargos importantes no Centro e em Metropolias de muitos países como Diácono, Pároco, Vigário e Vigário Geral, e desde 2007 Arcebispo Titular (Sínodo na Diáspora). Formado em Teologia, possui Mestrado e Doutorado em História Eclesiástica e Direito Canônico. Associado na Ordem no ano 1976 e membro da irmandade desde 1980. Serviu a Irmandade em diferentes cargos administrativos, como Superior, Exarca, Prior, Grão Prior, Vigário Geral ao Prelado, membro do Grande Capítulo, Locum Tenens e Lieutenant ao Grão-Maistro.
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Presbitério da Prelazia:
O Presbitério da Prelazia Sanjoanita é formada dentro da estrutura dos Santos Cânones da Igreja Ortodoxa e das Regras e Regulamentos internos da Prelazia.
É formado por Presbíteros, Diáconos e Religiosos de menores Ordens e membros da Irmandade da Ordem.
No entanto, é possível que afiliados Sacerdotes, Clérigos e Religiosos participem dos trabalhos pastorais da Prelazia pessoal.
S. Beatitude Makarios III, Arcebispo Primaz da Igreja de Chipre,
Presidente da República de Chipre, Grão-Mestre e Prelado
S. E. Venerável Maistor Sergei, Barão von Bennigsen,Chanceler
S. Beatutides Patriarcas da Alexandria e toda África
Membros, Pais e Benfeitores
Nicolaos VI - Parthenios III - Petros VII
Prelados
S. Ex. Bispo Dom Matheus da Vilna, (IP)
S. Em. Arcebispo Metropolita Antônio de Sourozh (PM)
S. Em. Arcebispo Metropolita Irineos de Accra e Piluson (PA)
Atual Maistor da Ordem é o Prelado Sanjoanita
S. Em. Dom Nicolau de Mareas (SD)
"PELA GLÓRIA DE DEUS E O BEM DA HUMANIDADE"
DIACONIA
Proporciona os meios de formação espiritual e atendimento pastoral aos próprios fiéis e também a muitas outras pessoas. Através deste atendimento pastoral, as pessoas são estimuladas a colocar em prática os ensinamentos do Evangelho mediante o exercício das virtudes Cristãs.
Diaconia eclesiástica e da evangelização, prática dos ritos litúrgicos e sacramentais, e da espiritualidade condizentes com a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa.
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Preserva e divulga a tradição Patrística.
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Ênfase a união da fé e o não adulterado testemunho Ortodoxo no mundo.
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Dá apoio e participa nas obras das Igrejas Ortodoxas.
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Presta serviços ao homem e à sociedade em geral.
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Proclama, compartilhando da nossa Fé Cristã Ortodoxa através do serviço, companheirismo e exemplo.
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Anuncia, compartilha e revela a Fé Cristã Ortodoxa através da participação, serviço e exemplo.
Sob a orientação espiritual da PRELAZIA estão agindo as partes da Ordem,
da: Saúde, Pesquisa e Educação, Cultura e Desenvolvimento Social.
ESPIRITUALIDADE ORTODOXA
A Ortodoxia é a fé reconhecida pela forma como a vivemos,
pela forma como agimos e pela forma como nos comportamos.
A Ortodoxia é um modo de vida.
Nesta página, estamos apresentando textos da teoria e prática da
Espiritualidade Ortodoxa interior.
Textos da Filocália e outras fontes sagradas, traduzidos pela Irmandade, do original Grego antigo e traduções do Russo, Francês e Inglês.
A Filocália é uma coleção de textos espirituais e místicos de 36 autores da Cristandade do Oriente, que datam do século IV para o século XV. Os 36 autores falam de muitos temas, mas principalmente acerca da oração interior, sobre a busca de Deus no reino secreto do coração, aquele reino que Cristo disse, quando ele fala: "O Reino de Deus está dentro de vós.". (Lucas 17:21)
O referido termo usado na ascética Ortodoxa e Teologia mística para esta experiência de despertar é NEPSIS (em grego ``νήψις``, significa sobriedade, vigilância, alerta).
Essa experiência da nepsis é indicada no título original grego da Filocália, chamado de "Neptic Filokalia dos Santos Padres" ou "Os Padres que ensinam a vigília"
(A Filocália do grego: φιλοκαλία "amor do belo, o bom", de Filia φιλία "amor" e κάλλος kallos "beleza" A beleza interior)
A oração é relacionamento, comunhão, ο profundo sentido da presença de Deus em ti, em tudo e em todos. Não construída, mas nascida dentro de ti como uma força psíquica e revitalizante.
"Senhor Jesus Cristo, eleison me"
(Senhor Jesus Cristo tenha piedade de mim)
¨Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με¨
(Kirie Iisu Hriste, eleison me)
Santificada oração, bengala do nosso caminho para encontro com Cristo
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Visite os blogs
"CAMINHO DA ORAÇÃO"
https://precedejesus.blogspot.com.br
https://precedejesus1.blogspot.com/
Este blog se propõe a divulgar textos tradicionais sobre a vida Espiritual e Caminho da Oração e outros, desde o início da Cristandade até os dias atuais.
Administrador / Tradutor
Rev. Pe. Protopresbítero Tito Κehl OOH
S
FAZENDO A DIFERENÇA
OFICIOS LITÚRGICOS
A fé da Igreja e o seu culto são entidades inseparáveis e uma apoia a outra.
A adoração é a boca da Ortodoxia, que diariamente confessa a fé da Igreja e dos seus santos.
Nós Ortodoxos há muito olhamos para os serviços Divinos como o repositório mais seguro e profundo da teologia Ortodoxa.
Todos os serviços Divinos são um meio de envolver Deus e o homem e entrar na sua presença.
O valor dos ofícios não reside exclusiva ou mesmo principalmente na sua função docente, mas no seu poder de colocar o homem na presença de Deus.
Por meio das cerimônias sagradas, as graças de Deus são transmitidas ao homem, que visam a santificação de seus membros, a união deles com a Divindade e a possibilidade de herdar a vida eterna
Tudo sobre os serviços - incluindo não apenas as palavras, mas os hinos, orações, atos litúrgicos, arte (pintura, poesia, música, construção, ornamentação das igrejas, vestimentos do clero), constitui um todo único e harmonioso, uma espécie de drama perpetuamente encenado no qual todos têm um papel e são apresentados e proclamam o ensinamento da Igreja.
Crucialmente, o drama não se limita aos seus participantes terrenos, mas incorpora o próprio Deus como ouvinte e (através da leitura das Escrituras) como orador
Acima de todos os ofícios e cerimônias, é na Divina Liturgia, no serviço eucarístico celebrado aos domingos e dias de festa, que Deus se sente palpavelmente presente. É o principal núcleo da adoração Cristã
"A Divina Liturgia é a escola por excelência. Ensina-nos sobre os mistérios do Reino Celestial porque ela próprio é um ícone deste Reino, o reflexo mais completo e perfeito da realidade celestial em nossas condições terrenas, uma revelação do transcendente através do imanente…Se [no Reino Celestial] a forma da nossa comunhão com Deus mudará, a sua essência permanecerá a mesma – sempre um encontro pessoal com Deus, não de pessoas isoladas, mas de pessoas em comunhão umas com as outras.
A Liturgia servida na terra é apenas uma parte da incessante Liturgia celebrada por pessoas e anjos no Reino Celestial." (Metr. Ilárion)
A Divina Liturgia, as orações e os hinos revelam a unidade do corpo eclesial, ao longo do tempo e de forma sincrônica, porque todos os Ortodoxos professam a fé da mesma forma durante séculos em todos os lugares do mundo.
RETIROS
Transformando Vidas
Retíros, Estudos,
Exercicios Espirituais
É a atividade cotidiana da vida em comunhão com Deus, não apenas a atividade do espírito do homem, sua mente, coração e alma, mas também se refere a toda a vida do homem inspirada e guiada pelo Espírito de Deus.
Essência que reside em seus efeitos terapêuticos. Cura as enfermidades da pessoa...
O que se cura em primeiro lugar é o coração da pessoa, que é o centro de todo o seu ser.
IRMANDADE
COMUNIDADE
A Prelazia Sanjoanita Ortodoxa Hospitaleira é uma Irmandade composta por Irmãos, Sacerdotes, clérigos, religiosos e leigos, casados, celibatários e Irmãos Beneméritos.
A Irmandade Sanjoanita Ortodoxa é espalhada por todo o mundo, honrada com a filiação e o patrocínio espiritual de Patriarcas, Arcebispos e Hierarcas Ortodoxos, seguidos com Presidentes e oficiais de Nações Ortodoxas.
Pessoas que seguem a fé Cristã Ortodoxa, independentemente da sua origem étnica e da jurisdição eclesiástica geográfica são dirigidos e referenciados voluntariamente à Prelazia. Os Sanjoanitas constituem uma comunidade de homens e mulheres dedicados à implementação do comando Divino “Ama o Senhor teu Deus de todo o teu coração e com toda a tua mente, e ao próximo como a ti mesmo”.
Tentamos conseguir isso abraçando as virtudes evangélicas da devoção, castidade e obediência, estabilidade e fidelidade, no exercício dos direitos de tradição Ortodoxa funcional e contribuição social.
Como Cristãos Ortodoxos, vivemos uma vida espiritual e sacramental, adorando a Santíssima Trindade. Recitando as escrituras, utilizando o tempo em oração e em silêncio, junto com os trabalhos e seus estudos, pretendemos acompanhar o exercício do amor e da compaixão de Cristo, a mudança gradual do nosso interior.
Irmandade de homens e mulheres enraizados na tradição da Igreja Oriental. Através da oração, adoração e trabalho, tentamos responder para o mistério de Deus e o poder do Evangelho para transformar a existência humana.
Exercem Ofícios Litúrgicos, vida Litúrgica e Sacramental. Formando com Estudos das Santas Escrituras, Estudos dos Santos Padres, Hesicasmo com exercícios Espirituais, Orações, Estudos da Tradição, Civilizações e História, Artes Sacras em geral, inclinando-nos para viver a vida Eclesiástica e Religiosa.
Unifica os Ortodoxos no bojo da tradição e da herança cultural comum, através dos laços de irmandade.
Compartilham os membros o amor por Cristo e pela visão holística da pessoa e sacramentalidade inerente a Ortodoxia Oriental, que informa suas práticas de vida.
HODU
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A Divisão Universitária da Ordem (HODU), é registrada como Organização Religiosa, Instituição de Ensino Superior de Pós-graduação, Instituição de Pesquisa Experimental e Desenvolvimento em Ciências Sociais, Humanas, Físicas e Naturais.
Tem convênios e coopera com diversas instituições acadêmicas da educação e da pesquisa no Brasil e em outros países.
EDUCAÇÃO
Recolhimento sistemático e temático, e a publicação de volumes e textos antigos e recentes do Cristianismo Ortodoxo e do Cristianismo Oriental.
A promoção do conhecimento sobre o mundo Cristão do Oriente, a Teologia e a Religião, a História, Literatura, a Prática da Fé, as Regiões, os Povos, a Cultura e as Artes.
Apresentar o pensamento Ortodoxo sobre tópicos Filosóficos, Sociais e Culturais.
A formação, treinamento, aperfeiçoamento (extensão e a especialização) dos membros e afiliados-da Instituição e o clero Cristão Ortodoxo.
Realiza pesquisas, estudos, seminários, cursos, congressos, simpósios e palestras, publicações, revisão de artigos, editoração de revista científica.
Coordenador: Irm. Prof. Me. Sergio Evaso OOH
ESTUDOS & FORMAÇÃO
Teológica-Eclesiástica e Filosófica
Decano: Prof. Dr. H.E. Nicolao De Mareas OOH
EDIÇÕES
Publicações impressas e digitais
Coordenador: Me. Protopresbítero Pe.Tito Kehl OOH
SETOR SOCIAL
Saúde Pública. “HODU-CIF-Brasil”
Coordenador: Prof. Dr. Eduardo Araújo OOH.
CULTURA E HERANÇA
Studio da Iconografia
Coordenadora: Prof. Me. Irm. Helena Rita Moura OOH
BIBLIOTECA
Nas bibliotecas da Instituição, há mais de 5.000 edições de livros e revistas e impressos, relacionados aos seus objetos, em diversos idiomas. Entre eles, um bom número de edições antigas e raras.
REPOSITÓRIO INSTITUCIONAL
Arquivos coletivos e preservados para divulgação aos associados em cópias digitais da produção intelectual da instituição.
Formulários eletrônicos de livros, revistas e estudos encontram-se nas páginas eletrônicas disponíveis para o estudo e informações dos afiliados e alunos.
Bibliotecário: Proto-Diácono Irm. Lucas Ravanelli OOH
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Ver pagina ESTUDOS - CURSOS
ESTUDOS - CURSOS
Estudos:
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Bíblicos Interdisciplinares
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Oriente Cristão
Oferece e administra cursos de diferentes disciplinas Teológicas, Teologia- Filosofia, estudos Bíblicos através da língua Grega e da Espiritualidade Níptica.
A oferta de cursos e programas educativos, com uma abordagem holística de aprendizagem, visa informar os Cristãos sobre sua Fé quanto ao conhecimento, a informação e a prática, movidos pela inspiração, ensinam e conduzem a uma fé madura e viva, experimentando Deus.
(PORTARIA Nº 835, DE 25 DE ABRIL DE 2012
do Ministério da Saúde)
A HODU é um dos mais importantes pioneiros na divulgação e implementação do CIF (Classificação Internacional de Funcionalidade, Incapacidade e de Saúde) no Brasil e na América Latina.
É alinhado com o que preconiza a Organização Mundial da Saúde, pela utilização do conceito de multidirecionalidade, envolvendo para a base de um diagnóstico em saúde os fatores ambientais e pessoais, somados às alterações de funções, estruturas e dificuldades de realizar atividades e de participação social, apontadas para um conceito amplo de saúde.
Cultura e Herança
~Iconografia~
Expressa, pelo estudo e da proteção das heranças, as tradições culturais Ortodoxas.
Estuda, conserva e promove as instituições, ideias e tradições dos Hospitaleiros Ortodoxos, bem como a Civilização Ortodoxa em geral, preserva e apresenta a Civilização Cristã Oriental, promovendo a comunhão entre os povos e a abertura de novos horizontes.
1. Das fontes 2. Da era Bizantina 3. Da herança 4. Dos tempos contemporâneos
Alguns fatos históricos da fundação da Ordem dos Hospitaleiros (Xenodoxos) St. João
Parte 2 da 4
"DA ERA BIZANTINA"
Santos Hospitaleiros
